كتب- ندى محسن:

اعتادت الدراما المصرية على وضع "قوالب ثابتة" لبعض الشخصيات من فئات اجتماعية وثقافية مختلفة.. ومع تكرار عرض تلك الفئات بنفس الطريقة يتكون لدى المشاهد ما يسمى بـ "الصورة الذهنية" التي صنعتها الدراما، ومنها بعض فئات النساء في المجتمع المصري، منها المعبّر، ومنها الفكاهي، ومنها الظالم، وإليكم الأمثلة:

- العانس (إيمان السيد- حارة العوانس) (نشوى مصطفى- حارة العوانس)
تصنع الدراما المصرية صورة ذهنية لمن تقدمت في العمر دون أن تتزوج، كإطلاق لقب "العانس" عليها، وهي فتاة في وصف السينما تفتقر إلى الجمال والرشاقة، لا مانع في أن تكون منكوشة الشعر مبعثرة الحاجبين لا تُحسن انتقاء ثيابها، وفي بحث دائم عن أي رجل، توظف هذه الشخصية في أغلب الأحيان في القالب الكوميدي ونادرا ما يخفف من تقبيح شكلها أو تناقش حياتها بجوانبها الدرامية.

- المتفوقة (ياسمين عبد العزيز- الثلاثة يشتغلونها )
"متفوقة دراسياً؟ فلابد من النظارات"، هذه هي الخطوة الأولى، فالمتفوقة في الدراما المصرية فتاة ضعيفة البصر لكثرة قراءتها، وبتقويم أسنان مع أنه لا رابط حقيقي بين التقويم والتفوق الدراسي سوى ما صنعته الدراما، وفي الغالب تكون ثيابها رسمية وذات طراز أقدم بأعوام، وأخيرا يجب أن تكون حياتها العاطفية متوقفة تماما لاهتمامها بدراستها.

- المدخنة (إذاعة حب)
تربط الدراما المصرية تدخين الفتيات بالفساد الأخلاقي، إما عبر جعله بداية الإدمان والانحراف أو جعله علامة مميزة لكل فتاة ليل أو صديقة سوء عموما، فالمدخنة في الدراما المصرية غالباً ما تجر صديقتها البريئة للمشكلات.

- الحقوقية والمحامية (الزوجة الرابعة - درة )
صاحبة جمعية المرأة المتوحشة التي تحرض كل النساء على التخلص من أزواجهن، هكذا تصور الدراما المصرية المدافعات عن حقوق المرأة، وتعكس حياة الشخصية كحياة فاشلة فهن إما مطلقات أو عازفات عن الزواج تماما، أو متفرغات للنيل من الرجال.

- سيدات المناطق الشعبية (حورية فرغلي - عبده موتة و القشاش )
المكونات: جلباب أو فستان بـ "كرانيش"، مع "شبشب" وخلخال يزين القدم، وأحيانا تصل المبالغة حد المنديل "بأويه" الفلكلوري الشهير المنقرض منذ قرون و"الملاية اللف"، وعلى الرغم من أن أحداث المسلسل ليست في زمن بعيد ولا في الأرياف وحتى الأرياف لم تعد تستخدم هذا الزي التقليدي القديم، إلا أن الدراما المصرية تستعمل هذه الملابس في كل قصص الأحياء الشعبية والمناطق الريفية، كما يجب ألا ننسى آخر مكون هو نصف دستة "غوايش"

- المحجبات (نيللي كريم- واحد صفر)
من الصورة الذهنية الثابتة أيضاً في الدراما المصرية صورة المحجبات التي لم تتغير منذ أعوام، ظلت فيها نسبة النساء غير المحجبات 90% مقارنة بالمحجبات في الأعمال الدرامية، رغم تغير شكل المجتمع الواقعي لما يقارب عكس النسبة تقريباً، فالمسلسل الواحد لا يتحمل أكثر من سيدتين بالحجاب، وفي الغالب يتم تمثيل المحجبة بالمتزمتة دينيا أو المسحوبة إلى طريق الجهاد، أو زوجة شيخ الجماعة أو إمام الجامع الذي لا يغادر فريضة.

- الزوجة النكدية (مي عز الدين - عمرو وسلمى2) (مسلسل قلوب- شخصية أمال)
الشكل الدرامي النمطي للزواج في الدراما، يعمل في صالح المسلسلات التركي برأي بعض النقاد، هو الزوجة المملة الغارقة في أعمال المنزل تمضي نصف يومها في المطبخ غير مبالية بمظهرها، تلك التي لا ترى زوجها إلا وتحدثه عن النقود و"العيال وقرفهم"، هذا الشكل النمطي الدرامي المتكرر الذي غالباً ما يمهد لخيانة زوجية أو انفصال.

- أعراض الحمل (بنات العم- أحمد فهمي) مشهد الإفاقة في المستشفى
الدوار، الغثيان والقيء، الإغماء. يبدأ المشهد بسيدة تشعر بالدوار ثم تسقط أرضا، تغلق الكاميرا وتفتح على سرير والطبيب يخرج من أذنيه السماعات التي لا علاقة لها بالموضوع، فالجنين أصغر من أن يكون له نبض، ثم يبتسم الطبيب وقد حدد بعناية زوج المريضة ويبشره بأن "المدام حامل"، كم مرة رأيت هذا المشهد من قبل؟

- فتاة الليل (فيلم اللبيس- انتصار) (يسرا - طيور الظلام)
لفتاة الليل في الدراما المصرية طابعاً خاصاً، بداية بطريقة المشي ودقات الكعب العالي على الأسفلت، مروراً بالفستان الضيق أو التنورة الضيقة القصيرة ذات الفتحة من الخلف، وأخيراً الباروكة الصفراء والروج الأحمر والحسنة السوداء أعلى الفم.

- البدينة (مها أحمد- شارع الهرم- لخمة راس) (أمير البحار) (مسرحية دو ري مي فاصوليا)

تم حصر البدينات على أدوار الكوميديا والسخرية، لدرجة أن هناك نجمات اشتهرن فقط بوزنهن الزائد، كما تقتصر أدوارهن والكوميديا فيها على مشكلة البدانة والنهم في الطعام والوزن الزائد الذي يجعلها خطرة على الأشخاص والأدوات، هذا النوع من الكوميديا من كثرة استخدامه أصبح يشجع الناس للتهكم على البدينات في الحياة الواقعية، كذلك ترتبط البدانة في أغلب الأعمال بالعنوسة والفشل في إيجاد من يرضى بوزن الفتاة، ولا ننسى محاولات الريجيم الفاشلة.